卷五

　　太宗(二)

　　○耕耤诏

　　周宣在位，已坠兹礼。近代以来，弥多所阙。朕祗承大宝，宪章典故。今将履千亩於近郊，复三推於旧制。宜令有司，式遵典礼。二十一日亲祭先农，耤於千亩之甸。

　　○授房元龄杜如晦左右仆射诏

　　尚书政本，端揆任隆，自非经国大材，莫或斯举。中书令兼太子詹事邢国公房元龄，器宇沈邃，风度宏远，誉彰遐迩，道冠簪缨。兵部尚书检校侍中蔡国公杜如晦，识量清举，神彩凝映，德宣内外，声溢庙堂。朕自克平宇县，缔构资深，叶赞经纶，厥功甚茂。深谋秘略，动合规矩，忠议谠言，事多启沃。及典司枢要，绸缪宸扆，开物成务，知无不为。可谓神降英灵，天资人杰，并宜总司衡轴，光阐大猷。元龄可尚书左仆射，如晦可尚书右仆射，馀如故。

　　○赐孝义高年粟帛诏

　　百行之本，要道惟孝；一言终身，恕而已矣。春生夏长，宽仁之令行焉；齐礼道德，耻格之义斯在。朕爰自幼年，夙禀庭训，岂徒学闻《诗》、《礼》，因令匡定家国。是以提三尺之剑，起一旅之师，戮鲸鲵於原野，救黎蒸於涂炭。云雷缔构，备尝夷险，仁发於心，义形於色。大敌必勇。匪为身谋；大憝必诛，志安天下。

　　太上皇留心姑射，尚想轩辕，驻跸太安。使朕正居紫极，顾惟虚薄，辞不获免。祗奉制诰，负扆当朝，乃眷官宇，载怀冰谷。未明求衣，乙夜忘寝，静思七政，言念九功，何以答上元之心，称严君之意？庶欲勤恤典刑，举直措枉，允厘人瘼，亲贤用能，拯济困穷，抑损浇伪。开直言之路，广不讳之门，闻所未闻，日慎一日，望人皆见德，变於志道。若一物失所。一人有恶，则朕躬之责，训道不明也。朕闻《书》曰：“至诚感神”，况於兆庶乎？比闻远近黔黎，耻为盗贼，州县囹圄，多并空虚。岂由德教至此，自是人心厌乱，因其迁善，可以化之。

　　朕往因征伐，行天下多矣。每见村落邱墟，未尝不抚膺太息。自登九五，不得横役一人。惟冀遐迩休息，得相存养，长幼有序，敬让兴行。其孝义之家，赐粟五石。高年八十以上粟二石，九十以上三石，百岁加绢二匹。妇人正月以来生男者粟一石。鳏寡茕独，不能自存，逃户初还，家无粮贮，州县长官，量加赈恤。诸州官人：或正直廉平，刑清讼简；或贪婪货贿，害政损人，宜令都督刺史，以名封进。白屋之内，闾阎之人：但有文武材能，灼然可取；或言行忠信，堪理时务；或在昏乱而肆情，遇太平而克己；亦录名状，与官人同申。泣辜慎罚，前王所重。枉系一日，事等三秋，州县法司，特宜存意。普告天下。知朕意焉。

　　○祈雨求直言诏

　　朕以眇身，祗膺大宝，讬王公之上，居兆亿之尊，励志克己，详求至治，兢兢业业，四载於兹矣。上不能使阴阳顺序，风雨以时；下不能使礼乐兴行，家给人足。而关辅之地，连年不稔，自春及夏，亢阳为虐。虽复洁诚祈祷，靡爱斯牲。膏雨愆应，田畴废业。斯乃上元贻谴，在予一人，元元何辜？罹此灾害。朕是用食不甘味，寝不安席，瞻西郊而载惕，仰云汉而疚心。内顾诸已，永怀前载，既明不自见，德不被物，岂赏罚不衷，任用失所，将奢侈未革，苞苴尚行者乎。文武百辟，宜各上封事，极言朕过，勿有所隐。

　　○为战阵处立寺诏

　　门下：至人虚己，忘彼我于胸怀；释教慈心，均异同于平等。是知上圣恻隐，无隔万方；大悲宏济，义犹一子。有隋失道。九服沸腾，朕亲总元戎，致兹明罚，誓牧登陑，曾无宁岁。老弱被其桀犬。愚惑婴此汤罗。衔须义愤，捐躯抗节，各徇所奉，咸有可嘉。日往月来，逝川斯远。虽复项籍方命，封树纪於邱坟；纪信捐生，丹青著於图史。犹恐九泉之下。尚沦鼎镬；八难之间，永缠冰炭。愀然疚怀，用忘兴寝，思所以树其福田，济其营魄。可於建义以来交兵之处，为义士凶徒陨身戎阵者，各建寺刹，招延胜侣。望法鼓所震，变炎火於青莲；清梵所闻，易苦海於甘露。所司宜量定处所，并立寺名，支配僧徒，及修造院宇，具为事条以闻，称朕矜愍之意。

　　○大赦诏

　　天生蒸民，树之司牧，莫不仰膺灵命，克嗣宝图，用能永享鸿名，常为称首。朕君临八方，於今四载，夙兴夜寐，无忘晷刻。履薄驭朽，思济黔黎，推心至诚。庶几王道。上荷苍昊之眷，下藉股肱之力，宇内休平，遐迩宁泰。率此区域，致之仁寿，憬彼獯戎，为患自昔，轩昊以来，常罹寇暴。是以隆周致泾水之师，强汉受白登之辱，武夫尽力於关塞，谋士竭虑於庙堂，征伐和亲，无闻上策。有隋灾乱，凭陵转甚，疆场之萌，曾无宁岁。朕韬干铸戟，务在存养。自去岁迄今，降款相继，不劳卫霍之将，无待贾晁之略，单于稽首，交臂藁街，名王面缚。归身夷邸，襁负而至，前后不绝。被发左衽之乡，狼望龙堆之境，萧条万里，无复王庭。惟颉利挺身，逃窜林穴，天网云布，走伏何所。大同之世，谅在兹日。斯皆上元降祐，清庙威灵，岂朕虚薄，所能致此。方欲至仁化物，宜存宽惠，思与万邦，同享斯福。可大赦天下。自贞观四年二月十八日昧爽已前，罪无轻重。自大辟以下，系囚见徒，皆赦除之，逋负官物，三分免一分。其谋反大逆，妖言惑众，及杀期亲以上尊长，奴婢部曲反主，官人枉法受财，不在赦例。鳏寡孤独不能自存者，州县量加赈济。赐天下大酺五日，敢以赦前事相告言者，以其罪罪之。

　　○令皇太子承乾听讼诏

　　皇太子承乾，宜令听讼，在兹恤隐。自今以后，诉人惟尚书省有不伏者，於东宫上启，令承乾断决。今若有固执所见，谓理不尽，然后闻奏。

　　○定服色诏

　　车服以庸，昔王令典；贵贱有节，礼经彝训。自末代浇浮，采章讹杂，卿士无高卑之序，兆庶行僣侈之仪。遂使金玉珠玑，靡隔於工贾；锦绣绮谷，下通於皂隶。习俗为常，流遁亡反，因循已久。莫能惩革。朕继踵百王，钦承宝运，思宏典制，垂范后昆，永鉴前失，义存厘改。其冠冕制度，已备令文，至於寻常服饰，未为差等。今已详定，具如别式，宜即颁下，咸使闻知。

　　○授李靖尚书左仆射诏

　　端右望隆，寄任尤重，实资勋德，朝难其选。左光禄大夫行兵部尚书代国公李靖，识度宏远，才略优赡，博综机务，兼资文武。诚著夷险，效彰出纳，便蕃省闼，详谨有闻。宜缉彝伦，允兹名器，可尚书左仆射。

　　○致祭古圣贤陵墓诏

　　朕丕承先绪，积庆累仁，上缵鸿基，克隆宝祚。钦若稽古，缅想往册，英声茂实，志深襃尚。始兹巡省，眺瞩中涂，汉氏诸陵，北阜斯讬。寂寥千载，邈而无祀，揽辔兴怀，慨然遐念。开辟以降，肇有司牧，历选列辟，遗迹可观。良宰名卿，清徽不灭，宜令所司，普加研访。爰自上古，洎於隋室，诸有名王圣帝，盛德宠功，定乱弭灾，安民济物，及贤臣烈士，立言显行，纬武经文，致君利俗。邱垄可识，茔兆见在者，各随所在，条录申奏。每加巡守，简禁刍牧，春秋二时。为其致祭。若有隳坏，即宜修补，务令周尽，以称朕意。

　　○收埋突厥暴骸诏

　　突厥种落，往逢灾厉，病疫饥馑，殒丧者多。暴骸中野，前后相属，幽魂靡讬，醊奠无所，永言矜悼，有怀恻隐。宜令所司，於大业长城以南北分道巡行。但有骸骨之所，酒脯致祭，速为埋瘗。务令周悉，以称朕意焉。

　　○赦岐陇二州诏

　　朕恭膺宝命，握图驭历，属丧乱之后，承凋弊之馀。宏宣德化，励精治道。遐迩肃清，要荒来服。聊因务暇，观省民风，遵彼岐梁，言臻汧渭。百年之老。俱称鼓腹，五尺之童，咸欣击壤。眷言曩昔，亟游此地，岁月逾迈，以迄於兹。周览原隰，怅然怀旧，延问乡党，僚吏犹存。事异宛谯，情均丰沛，民和俗阜。上下欢洽。宜宣恺泽，俾同庆幸。可特赦岐陇二州管内，自贞观四年十月一日昧爽已前，大辟罪以下，悉从原免。二州户民，无出一年租赋。八十以上，鳏寡笃疾，及旧任二州杂职佐史以上，赐物各有差。百岁以上，就加优恤。行经咸阳、始平、武功三县，见禁之囚，徒罪以上各降一等，杖罪以下并宜释放。年八十以上，及鳏寡笃疾，并武功县旧军主帅，亦加赐物。凡此界内名山大川，望秩之礼，备加牲币。孝子顺孙，义夫节妇，随事襃显，旌表门闾。其赐物之差，宜依别敕。务从周厚，以称朕意。

　　○曲赦武功诏

　　武功旧居，与岐陇不异，前令减罪，未称朕心。其武功一县，曲赦其罪，及赐帛免租赋等，特宜同岐陇二州。

　　○答赵郡王孝恭等请封禅手诏

　　省表具怀：自有隋失道，四海横流，百王之弊，於斯为甚。朕提剑鞠旅，首启戎行，扶翼兴运，克成鸿业。遂荷慈眷，恭承大宝，每日昃思治，弗敢康宁。兢兢夕惕，用忘兴寝，履薄驭朽，不足为喻。赖三灵显命，百辟同心，海外无尘，远夷慕义。但流遁永久，凋残未复，田畴多旷，仓廪犹虚。家给人足，尚怀多愧。岂可遽追前代，取讥虚美。所望恂恂济济，协力尽诚，辅其不逮，致之王道。如得雅颂形於金石，菽粟同於水火，反朴还淳，当如来议。

　　○令诸州划削京观诏

　　甲兵之设，事不获已，义在止戈，期於去杀。季叶驰竞，恃力肆威。锋刃之下，恣情翦馘。血流漂杵，方称快意，尸若乱麻，自以为武。露骸封土，多崇京观，徒见安忍之心，未宏掩骸之礼，静言念此，悯叹良深。但是诸州有京观处，无问新旧，宜悉划削，加土为坟，掩蔽枯朽，勿令暴露。仍以酒酺，致祭奠焉。

　　○封长孙无忌等子郡县公诏

　　惟王建国，厚礼被於元勋；惟帝念功，茂赏隆於延世。是以亲贤作屏，著在周经；支庶毕侯，义存汉典，开府仪同三司齐国公无忌、尚书左仆射邢国公元龄、故尚书右仆射蔡国公如晦、灵州都督吴国公尉迟敬德、左光禄大夫吏部尚书许国公高士廉、兵部尚书潞国公侯君集、右卫大将军郢国公宇文士及、左武卫大将军翼国公秦叔宝、泸州都督宿国公程智节等：或宇量凝深，地兼贤戚；或风鉴宏远，功参帐幕；或志怀强正，便蕃左右；或干略宏举，契阔戎旃；或委质藩朝，陈力王室，诚著出纳，节表屯夷，经文纬武，忠勤恳至。固已契叶风云，寄深舟楫。虽襃贤之道。已纪於旂常；而推恩之令，未洽於胄绪。宜赐宠章，式遵故实。无忌、元龄、如晦、敬德、各封一子郡公；士廉、君集、士及、叔宝、知节，各封一子县公。俾夫拜前拜后，比踪曩烈；如带如砺，垂裕后昆。

　　○令宗室勋贤作镇藩牧诏

　　钦明慎徽之朝，稽古为本；体国经野之制，利建为先。莫不因可大之功，宏可久之德，与万邦同其乐，百姓共其安。飨祚遐长，卜年用永，疏爵以五，锡壤惟三。周监二代，焕乎前史，魏晋迄今，旧章浸废，维城之义缺如，建侯之道斯绝。王纲蹔弛，内无拯救之臣；国步纔迍，外无藩屏之卫。致令大盗猖獗，动有窥觎，蒸庶板荡，屡遭涂炭。进乖为民之策，退失象贤之典，宁邦固本，其可得乎？

　　朕祗膺大宝，钦承景命，励精治术，安辑夷夏。九服同轨，六合一家，日月所临，无思不服。岂伊人力，天实赐之，既荷殊施，休宏大赍。疆理都邑，襃锡亲贤，与夫懿戚元功，共享其利。自我作古，不必专依前典，允今约古，隆基垂统。世禄传家，足以载德；图身厚己，足以竭诚。自然国有常奉，民获其福。皇家宗室，及勋贤之臣，德行可称，忠节显著者，宜令作镇藩部，宣条牧民。贻厥子孙，嗣守其政，非有大故，无或黜免。酬勤报效，仍宜有差，宜令所司，明为条例等级，具以奏闻。

　　○答虞世南上圣德论手诏

　　卿所论太美，但朕德甚寡薄，恐有识者窥卿，为后人所笑。卿引古昔无为而治。朕未敢拟伦，比之近代，乍逾之耳。卿睹朕之始，未见朕之终，宜付秘书，若朕能慎终如初，则可为也。如违此道，不用后代笑卿焉。

　　○令州县行乡饮酒礼诏

　　比年丰稔，闾里无事，乃有隳业之人，不顾家产，朋游无度，酣宴是耽，危身败德，咸由於此。每览法司所奏，因此致罪，实繁有徒，静言思之，良增轸叹。自非澄源正本，何以革兹弊俗？可先录《乡饮酒礼》一卷，颁示天下，每年令州县长官，亲率长幼，依礼行之。庶乎时识廉耻，人知礼节。

　　○加杨恭仁特进诏

　　尊贤尚德，义存致治，高秩厚礼，允属勋庸。左光禄大夫行扬州大都督长史观国公恭仁，识宇凝正，风度夷简。器惟瑚，琏，望重缙绅。历官有声，岁寒若一，而志在虚静，固求闲任。辞理恳至，确乎难夺，宜成其美，加兹宠命。可特进。

　　○禁锢乱臣子孙诏

　　宇文化及、弟智及、司马德戡、裴虔通、孟景、元礼、杨览、唐奉义、牛方裕、元敏、薛世良、马举元、武达、李孝本、李孝质、张恺、许宏仁、令狐行达、席德方、李覆等：大业季年，咸居列职，或恩结累世，任重一时，乃包藏凶慝，罔思忠义。爰在江都，遂行弑逆，罪百阎赵，衅深枭獍。虽事是前代，岁月已久，而天下之恶，古今同弃，宜从重典，以厉臣节，其子及孙，并宜禁锢，勿令齿叙。化及既为魁首。又窃名号，一门之内，凶德尤甚。但其兄士及，不预逆谋，虽云昆季，仅免诛戮。自委质皇朝，勋庸克著，彰善瘅恶，抑有旧章。士及一房，不在此例。布告天下。咸使闻知。

　　○授长孙无忌司空诏

　　论道台阶，实赖明哲，丹青神化，寄深燮理。自非盐梅是属，栋干有归，则旷职俟能，罔或必备。开府仪同三司齐国公无忌，器宇凝正，风度峻远，才包文武，地兼贤戚。诚著草昧之辰，业预艰难之始，功侔十乱，声高三杰。亮采铨衡，庶僚有序，仪形端右，彝常以穆。自任参鼎司，位班槐路，捴挹之美，形於缙绅；翼赞之规，彰於帷扆。宜崇名器，允副具瞻，可司空。所司具礼，以时册命。

　　○报长孙无忌让司空诏

　　昔黄帝得力牧而为五帝先，夏禹得咎繇而为三王祖，齐桓得管仲而为五伯长。朕自居藩邸，公为腹心，遂得廓清宇内，君临天下。以公功绩才望，允称具瞻，故授此官，无宜多让也。

　　○遣使巡省天下诏

　　昔者明王之御天下也。内列公卿，允厘庶绩；外建侯伯，司牧黎元。惟惧淳化未敷，名教或替，故有巡狩之典，黜陟幽明，行人之官，存省方俗。用能遐迩遂性，情伪无遗，时雍之化，率由兹道。朕祗膺宝命，临御帝图，禀过庭之义方，荷上元之嘉祉，四荒八表，无思不服。而夙兴夕惕，勤躬约己，日慎一日，虽休勿休，欲万国欢心，兆民有赖。推诚待物，近取诸身，实谓群官受拜，贤能自励。乃闻连帅刺举，或乖共理之寄；县司主吏，甚多黩货之罪。有一於此，责在朕躬。是用终夜怃然，昃景辍食。宜遣大使，分行四方，申谕朕心，延问疾苦，观风俗之得失，察政刑之苛弊。耆年旧齿，孝悌力田，义夫节妇之家，疾废茕嫠之室。须有旌赏赈赡，听以仓库物赐之。若有鸿材异学，留滞末班，哲人奇士，隐沦屠钓，宜精加搜访，进以殊礼，务尽使乎之旨，俾若朕亲睹焉。

　　○讨吐谷浑诏

　　朕嗣纂鸿业，思恢至道，端拱垂裳，於兹九载，式修文德。宁谧区宇，徼外君长，海表猷渠，无远不庭，无思不服。而吐谷浑蕞尔小蕃，负固河右，地不远千里，众不盈一万，不量其力，不恤其人，肆情拒命，抗衡上国。朕每遣行人，入蕃晓谕，并引其使者，临轩戒勖，示以善道，劝以和亲，欲使境上无虞，各安其业。训导积年，凶顽未改，剽掠边鄙，略无宁息。今上书傲很，拘我使人，内外百僚。华夷兆庶，同心愤怨，咸愿诛讨。宜乘吊伐之机，以展鹰鹯之志，长驱克期，穷其巢穴。罪止吐谷浑可汗昏耄之主，及天柱王一二邪臣，自馀部落，皆无所问。夷凶息暴，称朕意焉。

　　○水潦大赦诏

　　天地播气，垂生育之德；皇王御极，宏覆帱之仁。故能财成万类，光宅八表。朕祗奉慈训，嗣守鸿业，承百王之季末，属四海之凋残。夜兴夕惕，无忘兆庶。克己勤躬，思隆政道。欲使阴阳顺序，干戈载戢，庶几前烈，致兹刑措。而山东之地，频年不稔，水雨为灾，饥馑相属。蠢尔西戎，屡扰边境，事不获已，遂劳兵车。良由诚未动天，德不被物，兴言念此，抚己多惭。加以浇伪尚繁，典刑仍用，虽复留心听断，明慎庶狱，尝恐缧绁之中，含冤靡诉，宪网所及，无辜致罪。一物有怨，责深在余。今岁惟暮春，时属生长，宜顺天布泽，与物更新，可大赦天下。自贞观九年三月十六日昧爽以前，大辟罪已下，皆赦除之。其常赦不免者，不在赦例。鳏寡茕独不能自存者，所在官司，量加赈恤。

　　○太上皇康复诏

　　《书》不云乎：“一人有庆，兆民赖之。”朕虔奉太安，爱敬崇极，日严之养，祗慄斯在。近日圣躬违豫，寝前有亏，忧惧在怀，不遑宁处。博求医术，备尽蠲疗，祈告明灵，具陈恳笃。上元降福，遂蒙昭祐，应时康愈，万福咸宜。庆幸之隆，实兼家国，思班恺乐，洽於卿士。然而尚齿兴孝，德教所先，飨饩是加，义超常等。诸州都督刺史，及文武官人，老人八十以上，并孝子旌表门闾者，并宜节级赐物。以申飨宴。庶使万国之内，同此欢心，施於四海，皆知朕意。

　　○复建吐谷浑诏

　　伐罪吊人，前王高义，兴亡继绝，有国令典。吐谷浑擅相君长，窃据荒裔。志在凶德，政出权门。猷渠携贰，种落怨愤，长恶不悛，野心弥炽。莫顾藩臣之节，曾无事上之礼。草窃疆场，虐割氓庶。积恶既稔，天亡有徵。朕君临四海，含育万类，一物失所，深责在予。所以爰命六军，申兹九伐，义存活国，情非黩武。其子大宁王慕容顺，隋氏之甥，志怀明悟，长自中土，早慕华风。爰见时机，深识逆顺，以其父愎怀违众，独蹈迷途。遂诛邪臣，存兹大计，翻然改辙，代父归罪。忠孝之美，深有可嘉，子能立功。足以补过，既往之衅，特宜原免。然其建国西鄙，已历年代，即从废绝，情所未忍，继其宗祀，允归令子。封顺西平郡王，食邑四千户，仍授趉胡吕乌甘豆可汗。所司量遣使人，备礼册命。

　　○命皇太子权知军国事诏

　　朕以不天，夙罹偏罚，假息旦暮，分沈苫壤。仰赖先皇慈恩鞠育，爰自幼年。至於成家，未及弱冠，仍属乱离。翼奉义旗，身当矢石，克平多难，任居藩屏。遂复委以万机，膺庇景命。祗惧虚薄，弗克负葆，日夜兢兢，不遑宁宴。加以气患，屡幸九成，晨昏定省，废於朝夕。今岁停行，尽行养礼，不谓殃罚深重，大行崩背。号天叩地，无所逮及，伏奉遗诏，追迹汉文。以日易月，降其常期，顾命之旨，诚不可违。然三年之丧，自天子达，殷周以来，罔弗遵用，汉文变古，有乖前式。且慈颜日远，忻谒无由，俯就之文，理即遵奉。然朕之情切，不可循前，荼毒之心，何可堪忍。皇太子承乾，文过志学，秉性聪敏，频年治国，理务允谐。今欲於东宫平决，朕得尽哀庐室，终其丧纪，望群公卿士，股肱王室。兴言及此，唯增哽绝，朝多君子，恕朕哀心。

　　○度僧於天下诏

　　门下：三乘结辙，济度为先，八正归依，慈悲为主。流智慧之海，膏泽群生；翦烦恼之林，津梁品物。任真体道，理叶至仁；妙果胜因，事符积善。朕钦若金轮，恭膺宝命，至德之训，无远不思，大圣之规，无幽不察，欲使人免盖缠，家登仁寿，冥缘显应，大庇含灵。五福著于洪范，三灾终於世界。比因丧乱，僧徒减少，华台宝塔，窥户无人。绀发青莲，栉风沐雨，眷言凋毁，良用怃然。其天下诸州有寺之处，宜令度人为僧尼，总数以三千为限。其州有大小，地有华夷，当处所度多少，委有司量定。务须精诚德业，无问年之幼长。其往因减省还俗，及私度白首之徒，若行业可称，通在取限。必无人可取，亦任其阙数。若官人简练不精，宜录附殿失。但戒行之本，惟尚无为。多有僧徒，溺於流俗：或假托神通，妄传妖怪；或谬称医筮，左道求财；或造诣官曹，嘱致赃贿；或钻肤焚指，骇俗惊愚。并自贻伊戚，动挂刑网，有一於此，大亏圣教。朕情深持护，必无宽舍，已令依附内律，参以金科，具陈条制，务使法门清整，所在官司，宜加检察。其部内有违法僧不举发者，所司录状奏闻，庶善者必采，恶者必斥。伽蓝净土，咸知法味；菩提觉路，绝诸意垢。

　　○录先朝姻旧臣僚诏

　　高祖大武皇帝天纵神武，膺箓受图，可久之德，格乎区宇。敦睦九族，协和万邦，贤能必进，德化潜洽。革百王之弊，兴三代之风，天平地成，迩安远肃。至德被於四海，休烈光於千载，巍巍荡荡，无得而称焉。朕嗣膺宝祚，夙夜兢惕。思述先志，被之率土。其内外姻戚，生平故旧，太原元从官人，及历试之所，文武寮佐，爰及胥吏，往虽每降国恩，恐未周悉。或才用不申，阶品屈滞；或家道贫匮，子孙沈沦。须有矜量，咸使得所。先朝忧劳庶政，惟以恤民为本，诸州都督刺史有政绩可称者，具以名闻。其诸州百姓奉营山陵者，亦宜量有蠲免。可令所司详为条例闻奏，并务从优厚，称朕意焉。

　　○议於太原立高祖寝庙诏

　　昔周监二代，崇文武之典礼；汉绍三王，尊高光之功烈。斯固有国之彝训，不刊之令范。高祖大武皇帝聪明神武，叡圣徇齐，应天顺民，拨乱反正。德侔造化，道济区夏，靖率土之沸腾，拯黔首之涂炭。一戎大定，四海宅心，制治定之礼，作功成之乐。天地交泰，品物咸宁，声教遐洎，休徵杂沓。蛮夷戎狄之长。辐凑藁街；麟凤龟龙之祥，光映图史。然犹日慎一日，推而弗居，迈邃古之鸿名，逾前王之至治。朕以寡昧，丕承景业，缅惟永往，攀慕终天。思宏尊亲之治，庶展罔极之志。窃惟太原之地，肇基王迹，事均丰沛，义等宛谯。理宜别建寝庙，以彰圣德，详观汉典，抑有成规。但先皇遗旨，务存俭约，虔奉训诫，无忘启处。宜令礼官与公卿等详议以闻。

　　○令侯君集等经略吐谷浑诏

　　近以吐谷浑常恃其遐阻，屡扰疆场，肆行凶虐，种类乖离。爰命将士，申兹吊伐，有征无战，所向摧殄。渠魁窜迹，自贻灭亡，朝威远畅，边诞靖谧。朕君临寰宇，志在含宏，不欲因彼危乱，绝其宗祀。乃立伪主之子大宁王慕容顺，抚招馀烬，守其旧业。而顺曾不感恩，遽怀贰志。种落之内，人畜怨愤。遂创大义，即加剿绝。虽复权立其子，所部又致扰乱，竞动干戈，各行所欲。朕忧劳兆庶，无隔夷夏，乃眷西顾，良用矜惕。若不星言拯救，便恐涂炭未已。兵部尚书潞国公侯君集等，咸才兼文武，寄深内外。嘉谋著於庙堂，茂绩书於王府。必能宣风阃外，克定遐方。可量其事机，绥抚经略，分遣使人，明加晓谕。如有不遵明旨，敢兴异志，即合精锐。随便翦扑，尽威怀之道，称朕意焉。

　　○节省山陵制度诏

　　朕既为子，卿等为臣，爱敬罔极，义犹一体，无容固陈节俭，陷朕於不义也。今便敬依来议。

　　○荐举贤能诏

　　朕遐想千载，旁览九流，详求布政之方，莫若荐贤之典。是以元凯就列，仄微可以立帝功；管隰为臣，中人可以成霸业。朕缅怀曩烈，虚己英奇。断断之士，必昇於廊庙；九九之术，不弃於闾阎。犹恐在阴弗和，独善难夺，永言髦杰，无忘鉴寐。是以去夏之中，爰动翰墨，披露丹腑，畴咨海内。尺木既树，思睹游露之群；云罗宏举，伫降翔庭之翼。而诸州所举，十有一人，朕载怀仄席，引入内殿，借以温颜，密访政道，莫能对扬，相顾结舌。朕仍以其未睹阙庭，能无战悚，令於内省，更以墨对。虽构思弥日，终不达问旨。理既乖违，词亦庸陋，岂可饰丹漆於朽质，假风云於决起者哉！宜并放还，各从本色。其举主以举非其人罪论，仍加一等。

　　然则今之天下，犹古之天下也。宁容仲舒、伯起之流，遍锺美於往代；彦和、广基之侣，独绝响於今辰。故其见知也。则平津与乐安并进；其不用也。则敬通与亭伯同悲。淮阴所以兴言，子长所以贻叹，因斯论之，良由俊造难进，或固栖迟之节；牧宰循常，未尽搜扬之道。抚事长息，弥用怃然。今州县依前荐举，皆集今冬，奇伟必收，浮华勿采。无使巴人之调，滥吹於箫韶；魏邦之珍，沈光於汉水。务尽报国之义，以副钦贤之怀。

　　○九嵕山卜陵诏

　　夫生者天地之大德，寿者修短之常期。生有七尺之形，寿以百龄为限，含灵禀气，莫不同焉。皆得之於自然，不可以分外企也。虽回天转日之力，尽妙穷神之智，生必有终，皆不能免。是以《礼记》云：“君即位而为椑。”庄周云：“劳我以形，息我以死。”圣人之至鉴，通贤之深识，著之典诰，诒之话言，显说正词，曾无隐讳。末代以来。明辟盖寡，靡不矜黄屋之尊，虑白驹之过，并多拘忌，希慕遐年。谓云车易乘。曦轮可驻，异轨同趋，其蔽甚矣。

　　有隋之季，海内横流，豺狼肆暴，吞噬黔首，邑里凋残，鞠为邱墟。朕投袂发愤，情深拯溺，扶翼义师，济斯涂炭。赖苍昊降鉴，股肱宣力，提剑指挥，天下大定。氛祲清殄，区宇平一，反浇弊於淳朴，致王道於中和，此朕之宿志，於斯已毕。犹恐身后之日，子子孙孙，尚习流俗，犹循常礼，加四重之榇，伐百祀之木，劳扰百姓，崇厚园陵。今预为此制，务从俭约，於九嵕之山，足容一棺而已，积以岁月，渐以备之。木马涂车，土桴苇籥。事合古典，不为时用。

　　又佐命功臣，义深舟楫，或定谋帷幄，或身摧行阵，同济艰危，克成鸿业。追念在昔，何日忘之。使逝者无知，咸归寂寞。若营魂有识，还如畴曩，居止相望，不亦善乎！汉氏使将相陪陵，又给以东园秘器，笃终之义，恩意深厚。古人之志，岂异我哉。自今以后，功臣密戚，及德业尤著，如有薨亡，宜赐茔地一所，给以秘器，使窀穸时丧事无阙，所司依此营备，称朕意焉。

　　○封慕容诺曷钵河源郡王诏

　　文德怀远，列圣之宏规；兴亡继绝，至仁之通训。吐谷浑发迹东胡，窜居西域，负险自固，擅立君长。爰在前人，通使中原，或为叛臣，不常厥德。近者慕容步萨钵为主，老而不智，迷而忘返，志怀首鼠，虔刘疆埸。朕频命行人，殷勤诱谕，不纳忠信之言，惟行蜂虿之毒。及六军问罪，尚令申谕，遂无悛革，以至灭亡。其子顺，国蹙事穷，历身无所，委命下吏，舆榇辕门，故令解网释俘，继其宗祀。乃怀贰志，遵彼覆车，曾未浃旬，自贻屠戮。子燕王诺曷钵，弱不好弄，幼称通理。才纂旧业，即逢内难。故遣旌节，远申安抚，遂能率其种类，同竭诚款，尽其巢落，迎谒使者。屈膝顿颡，遵奉朝化，请颁正朔，愿入提封。丹诚内发，深可嘉尚，宜隆宠章，懋兹赏典。可封河源郡王，食邑四千户，仍授乌地也拔勒豆可汗。即遣使人，备礼册命。

　　○授温彦博尚书右仆射诏

　　文昌治本，端副望隆，朝纲所属，选众斯在。中书令虞国公温彦博，体业贞固，学艺该明，器惟瑚琏，材称栋干。任总丝纶，职居近密，乃心著於帷幄，嘉谋表於樽俎。寄深启沃，义切盐梅，宜升礼闱，允兹彝序，可尚书右仆射，勋封如故。

　　○许魏徵逊位手诏

　　留侯名相，济北之志已高；疏传人师，东都之迹弥著。后进仰其遗烈，前策以为美谈，谅可以砥节砺行，化俗宏风者也。左光禄大夫侍中郑国公魏徵，器量沈敏，轨仪详正，文思优赡，学业该通。自参赞机衡，绸缪帏幄，知无不为，心力备尽，格言弗隐，正义日闻。一德载宣，四聪斯达，实赖嘉猷，用康治道。而深执谦损，志怀冲退，词诚恳切，良用怃然，杼轴於怀，屡移气序，而固陈丹款。义在难违。今使伸其雅志，以成厥美，可特进，封如故，仍知门下事，朝章国典。参议得失，自徒流以下罪，详事奏闻。其禄赐及国官防閤等，并同职事。

　　○悼元琬律师诏

　　元琬律师戒行贞固，学业精通。方冀宏宣正法，利益群品，不幸没世，情深恻悼。